“你从雪山走来，你向东海奔去；

        你从远古走来，你向未来奔去。”

        这是上世纪八十年代风靡全国的《长江之歌》中的两句歌词。

        它告诉人们，要想全面了解长江，就得知道它从哪里来，源头在哪里；就得知道它向哪里去，归宿在何方。

    “从哪里来，到哪里去”，

    也是当今中国的一个历史命题。

    她从远古走来，她向未来奔去；

    她带着磨难从辉煌走来，她带着梦想向复兴奔去！

    这就是当下的中国。

    我们从远古走来，向未来奔去，

    这是文化的自觉；

    我们从磨难从辉煌中走来，向着梦想向着复兴奔去，

    这是文化的自信。

    远古是我们的根脉，未来是我们的归宿；

    曾经的辉煌不是骄傲的资本，历经的磨难才会成为永恒的动力。

    民族复兴是仁人志士的追求，人生出彩是炎黄子孙的梦想。

    自从盘古开天地，三皇五帝到如今。

    欲知我们从哪里来，仅仅知道盘古开天、三皇五帝、诸子百家、秦砖汉瓦、唐诗宋词、元曲小说、瓷玉茶丝是不够的，还必须知道，中华民族的文化基因究竟在哪里，到底是什么。

    究竟什么是中华民族的文化基因，它们在哪里？

    三坟五典只剩下了传说，四书五经方可觅到真迹。

    而在四书五经里，四书都是后人之作，五经才是先人所为。

    五经当中，《春秋》文字过于简略，内容不过是鲁国的编年史，

    由于孔子的偏私，才获得了与另外四经等身的地位，

    而这个地位还得借助于解释《春秋》的《左传》等典籍来陪衬支撑。

    真正称得上中华文化经典中的经典，也就是文化DNA、基因库的，

    是《诗经》——所包容的是中华文艺基因；

    是《尚书》——所蕴含的是中华政治基因；

    是《周礼》——所荷载的是中华道德基因；

    是《周易》——所传承的是中华哲学基因。

    相对于这些文化DNA和基因而言，《论语》、《孟子》、《中庸》、《大学》这四书不过是一抔脑浆、一具骨架、一块皮肉、一缕毛发而已。

    而在四大“文化基因库”中，《洪范》则称得上是中华传统文化中最典型的政治基因。

    为了推崇《洪范》，为了把它神秘化、权威化，古人甚至像对待《周易》那样，为它们分别演绎了“龙马出河图”、“神龟出洛书”这样的神奇故事。

    在长达三千多年的封建皇权专制社会里，无论那一代帝王，无论他多么英明，其政治理念和政治方略，无出《洪范》其右。

    《洪范》九章，政纲九筹：

    尊重自然规律，确立君主威仪，发展生产经济，

    协调社会生活，建立皇权法统，实现社会安定，

    统一思想认识，察纠政务偏颇，规范价值导向。

    这就是《洪范》。

    历代推崇的天地之大法，君主研习的皇权之准则。

    期待彝伦攸序，向往建极绥猷。 

    这就是《洪范》。

    “你从远古走来，

    巨浪荡涤着尘埃；

    你向未来奔去，

    涛声回荡在天外。”

    《洪范》多糟粕，

    可是它能告诉世人：我们是从哪里来；

    《洪范》是基因，

    需要用今天的核心价值来嫁接转改。

    这样，我们才会向着未来奔去，

    让伟大复兴的涛声回荡在天外。